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与邓鲁别纸

明·魏校

代

思

想

史

资

料

杂

录

圣人说话，都是教人切实做工夫。如“学而”首章，圣人分付要如此如此，假令有一学生，只管去念，众必惊讶，以为病狂丧心。呜呼！此乃后世记诵之学。设有一生只管对人解说学是如何、习是如何，众必惊讶，以为病狂丧心。呜呼！此后世训诂之学。设又有一生要求胜夫子，夫子说学，他便要说以不学为学，夫子说习，他便要说以不习为习，如此众有不大惊讶者乎？此即慈湖是也。此正棒喝禅师、诃佛骂祖者也。

鲁生鲁生，胡不观“鹰乃学习”，都是实事，空言使不得也。

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