文  妖

《王常宗集》卷三

【明】王彝

天下之所謂妖者，狐而巳矣。然而文有妖焉，又有過於狐者。

夫狐也，俄而為女婦，而世之男子有不幸而惑焉者，皆悮謂為女婦，而相與以室家之道，則固見其黛緑朱白、柔曼傾衍之容，而所以妖者無乎而不至，故謂之真女婦也。雖然，以為人也，則非人；以為女婦也，則非女婦。盖室家之道之狡獪，以幻化者也。此狐之所以妖也。

文者道之所在，抑曷為而妖哉？浙之西有言文者，必曰楊先生。余觀楊之文，以淫辭怪語裂仁義、反名實，濁亂先聖之道，頋乃柔曼傾衍、黛緑朱白,而狡獪幻化，奄焉以自媚，是狐而女婦，則宜乎世之男子者之惑之也。余故曰：會稽楊維楨之文，狐也，文妖也。

噫！狐之妖至於殺人之身，而文之妖，往往使後生小子群趨而競習焉，其足以為斯文禍非淺小，文而可妖哉！然妖固非文也，世盖有男子而弗惑者，何憂焉。

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