送李生序

宋濂（1310－1381）

【明】宋濂

善觀璞者，不觀其形而觀其色。善觀人者，不於其材而於其氣。形可偽也，色不可偽也。材可强也，氣不可强也。摩其外，煇然而温，栗然而潤，人雖忽之，吾必以為良玉矣。叩其氣，肆然而直，浩然而正，雖未措於世，吾必以為美才矣。古之育才者，不求其多才，而惟養其氣，培之以道德而使之純，厲之以行義而使之高，節之以禮而使之不亂，薰之以樂而使之成化。及其氣充而才達，惟其所用而無不能，加之以天下之大事而不勞，優之於廟堂之上而不變，窮居於荒陬陋巷而不憂，其中有所受而然也。故惟有所受者，然後能有所為。譬之大海然，百川之灌，千載之積，受之而不辭，然後能培萬彚、載舟楫而不難。汙潢之水，一葉加之則勝，浮之以桮則沈矣。故君子貴乎有養也。

臨海李生宗魯在太學，侃侃自許，不逐時輩俯仰，囊無一金之貲，處之恒無憂色，是非其氣有足恃能然耶？彼見寶貨而喜者，死於寳貨者也。以困貧為憂者，終於困貧者也。故惟安貧賤而後能脱貧賤，輕富貴而後能享富貴。安貧賤而輕富貴，非善養氣者，烏能爾耶？生之氣美矣。能養之以道，吾未見其終貧賤也。

今年，生歸拜其親，其友某為余告，且言生以布衣歸，未有以慰其親，請以言榮之。余言不足以榮生，或者因余之言以求生，則知生之所得者過於人遠矣。