童子张三光能为文，家贫不能延师，余为备贽，求熊子师之。无以为居，给之官房，命事其父。其父应聘，亦诸生也，来致谢曰：“幸有所栖止，兼得聚训生徒，求示之言。”余逊辞。

夫余官于淮，淮之人有教之之责，若子不知学，与余躬不学同。推之淮人，莫不皆然。吾自毕其责之不遑，岂知为若子而厚之耶？夫余与若子有间者，形耳，乃其气无间。推之天下人，莫不皆然，人自不睹耳。故士不知学，贼其身者也。学不知共，亦贼其身者也。故不仁为痿痹。张生以为然乎？其聚训生徒亦必有道矣。