説交贈馬敬臣

【明】崔铣

《洹词》卷一

夫群遊尊合者，市人之行；陽諛陰詆者，險夫之心。故孚以義則越域弗能間也，期以大則隔世弗能忒也。

昔者銑與馬子及二三子之友也，見異必求，言易必規，行爽必正，容慢必風，一日之中有新知焉，一會之中有默變焉。自銑及馬子之仕也，言不盡規，行不皆正，容不復風，見不暇求，一日之中有弗知焉，一會之中有漸背焉。夫交不形親，惟心是堅 ；道不迹觀，惟當是符。自今而視銑，欲通故而失之渙，寡與而失之傲，容衆而失之隨，感時而失之放，論事而失之激，因俗而失之染，是古之宕人也。馬子見事明而不發，慮事深而不泄，處世安而不遷，是古之篤人也。馬子過銑百矣。馬子猶璞玉然，銑雖有他山之石，無所用之。大學之教，長者服之，少者則焉，齒長而無猷為，銑之罪也，馬子何與與！

然無取於行為恥，并廢於言為薄，請終銑之言而毋棄，可乎？

夫見善欲為，勇之大也；聞義即悟，智之先也。為病於待，待者沮於私，於是乎懦心生焉。悟病於襲，襲者格於近，於是乎輕心生焉。懦而猶以為强，輕而猶以為周，是故語大而發小，見漫而中疏，心勞而力却，志廣而才滯，要其中者欺也。《傳》有曰“毋自欺”，《詩》曰“如切如磋，如琢如磨”，此之謂自慊。於乎！馬子毋棄予言。