【宋】田况
蜀自西汉教化流而文雅盛，相如追肩屈宋，扬雄参驾孟荀，其辞其道，皆为天下之所宗式。故学者相继，谓与齐鲁同俗。然世有治乱，化有隆薄，士之出处贵贱，实系于此。唐季五代，政纪昏微，斯文与人，几至坠絶。国家之起，海内统一，尧文舜明，寖昌以大。其设科考士，擢取之多，则前王之所未有。益州自太平兴国以来，登进士第者接踵而出。天圣、景祐中，其数益倍。至庆历六年，一榜得十八人。皇祐元年，得二十四人。它州来学而登第者，复在数外。其盛也如此。岂非世化治隆、人随而兴乎！主学者议建荣名堂于宣圣殿之东北，尽题皇朝及第进士名，刻于石柱，以示来者。予喜闻而遂其请，又为之序。时皇祐二年五月一日也。（《成都文类》卷三0）
【宋】王刚中
国家三岁大比，以进士题名置贡闱，盖唐曲江之遗制也。自皇祐五年田宣简公知成都，取太平兴国五年成都进士田望之已下姓名复刻于府学石室东厢之石柱，所以纪西蜀文物之盛，且表示学者而使知勉焉。圣上中兴，驻跸吴会。建炎元年，诏川陜去在所远，乃分省额，就蜀置院考校，以合格姓名奏于朝，自是成都登科者益众矣。然自皇祐剏制，迄绍兴甲戌，凡一百五年，环柱刻之，既士一再举，无以自列，殊失劝励之意，于是攻石为柱而继刻之，以补前人之阙，使来者睨柱而书，亦将尽而有继云。绍兴三十年十一月初一日记。（《成都文类》卷三0）